鶴岡真弓さんを読む

東寺の五重塔…、京都イメージの象徴
東寺の講堂　平安時代の木造、四天王像のまとう鎧にあるデザイン
⇒「獅噛（しがみ）」
異国のデザインの代表ともいえるもの
社殿の獅子狛犬、伎楽の獅子頭も仲間
清涼殿の天子玉座の帳台前の左右の獅子型（唐獅子像）

平安時代に仏教が国教化、
天皇=大日如来の垂迹神、天照大御神の神子
（王法則仏法）⇒帝の権威づけ、
獅子=邪悪を退ける国家鎮護の聖獣に

獅子像の起源に中国の獅子があったが、
それ以前により西方の聖なるシンボリズムに影響を受ける

「獅子」・「ライオン」のシンボリズムとその美術の起源は古代メソポタミア
ウル第一王朝の動物闘争文様…牛に噛み付くライオン
アッシリアのニムルド王宮の壁面彫刻や
ペルシアの銀皿のライオン狩り図
ササン朝ペルシアのライオン像のパターン
…正倉院「花樹獅子人物文白橡綾」（樹下に二頭の獅子）

獅子・ライオン＝百獣の王の強さと威容
⇒超越的な聖動物⇒王の力の権威づけ
仏教美術の中でも破邪の聖獣として表現される
⇒大日如来の乗り物、破邪を行う四天王の甲冑にも定着